A doutrina da trindade ensina que Deus é um, mas coexistente em três pessoas distintas. No céu, veremos o Pai, o Filho e o Espírito Santo?

Resposta:
Apocalipse 21:22, 23...

"E nela não vi templo, porque o seu templo é o SENHOR Deus todo poderoso, e o Cordeiro. E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro é a sua lâmpada..."

O que isso quer dizer?
A maravilha da Palavra de Deus é a sua revelação.
Na Palavra de Deus, quando encontramos a expressão "Senhor Deus", está referindo ao nosso Deus e Pai, o Pai do Senhor Jesus Cristo.
Quando diz "Senhor", sem acrescentar "Deus", é o Filho, o Senhor Jesus.

No Salmos 110:1, o Pai, que é o SENHOR Deus fala ao Filho, diz:

"Disse o SENHOR ao meu Senhor:

Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés."

Conforme a tradução e versão da Bíblia, há diferenças nisso, mas, a essência do entendimento é assim.

Deus é Espírito, e, manifestou, gerou o Filho pela Palavra do seu Espírito.
Deus disse e o Filho foi gerado em glória, pela Palavra de Deus, por isso, quando dizemos "Palavra de Deus" é porque Deus falou ou fala. Quando Deus fala, o universo ouve e obedece. Quando Deus fala, as coisas passam a existir do nada.

Sendo Deus o próprio Pai, o SENHOR Deus, ele é Espírito, a luz inacessível.
1 Timóteo 6:16, diz:
"Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém."
 

O Cordeiro, que é o Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus Pai, o Filho de Deus, conforme diz acima na passagem:
Apocalipse 21:22, 23 ...
"E nela não vi templo, porque o seu templo é o SENHOR Deus todo poderoso, e o Cordeiro. E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro é a sua lâmpada."  

Quando olhamos para uma lâmpada acesa, vemos um corpo físico emanando algo não físico. 

Isso diz que: Deus Pai, o SENHOR Deus, sendo Espírito, ele existe e está plenamente no Filho amado, o Cordeiro. O Cordeiro (lâmpada do SENHOR Deus) está cheio da e, emana a glória do Pai, aleluias, a plenitude do Espírito da glória do Pai, e, essa glória que emana do Filho amado (lâmpada) alumia todo o Reino dos Céus, glórias ao Deus Altíssimo, cheio de beleza e maravilhas eternas.

Sendo Deus Pai, Espírito, e plenitude da eternidade, habita no Filho e nos filhos, nos anjos. A vida de Deus, que é seu Espírito Santo, habita ou existe nos filhos, mas, não é separado do Pai. Disso vem a Unidade perfeita. Conseguiríamos contemplar a dimensão disso?

Não será possível ver o Espírito Santo como se fosse uma pessoa, mas, é o próprio SENHOR Deus em plenitude de glória, pois, Deus é Espírito, está em todos os filhos e, tudo está nele.
Também, no Cordeiro, nos filhos de Deus, nos anjos, o Espírito Santo está neles e, não existem Espíritos Santos, como se pudessem ser separados de Deus, ou seja, você olhar e ver vários Espíritos Santos como se fossem pessoas.

Receber e ter o Espírito Santo significa ter o Espírito de Deus, ter Deus mesmo, por isso, os filhos de Deus são "templos do Espírito Santo", onde Deus habita e manifesta.

Disso, decorre que: Doutrina da Trindade é erro e engano. É uma doutrina forçada e aceita sem questionamentos, que alimenta e fortalece o catolicismo romano e, diretamente o Papa, o Santo Padre, o Santo Pai, ou seja - a pessoa da trindade, e, os que se dizem evangélicos adotaram e adotam como doutrina de Cristo.
Só falta, para os que se dizem evangélicos, o sinal da cruz, pois, esse sinal da cruz existe por causa dessa doutrina da trindade, além de outras coisas feitas em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo".
A Bíblia Sagrada, a Palavra de Deus, só fala "em nome do Senhor Jesus".
Em nome do Senhor Jesus é exatamente contra os interesses do catolicismo... Grave erro e engano.

Mateus 28:19, diz:
"Portanto ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo."

(Essa passagem é uma manipulação feita na Bíblia, pois, isoladamente, estranhamente, somente ela, fala ao contrário da unanimidade de outros textos bíblicos que diz "em nome do Senhor Jesus")

Link para Doutrina da Trindade na igreja evangélica-mentira e trama.

Paz ao seu coração.

Sergio Luiz Brandão

Hoje, no Novo Testamento, existe ainda a "unção com óleo", seja em pessoas ou todos os tipos de coisas?

Resposta: No Velho Testamento, o óleo, conforme a situação, tinha significado específico, que, traz, para hoje, entendimento revelado.

Exemplo: O óleo, azeite da oliveira, puro, que era colocado nas luminárias do castiçal, candeeiro ou candelabro, sendo que as lâmpadas ficariam acesas, representam a glória de Deus em Espírito, e, o castiçal é Cristo.

Êxodo 27:20, 21

"Tu pois ordenarás aos filhos de Israel que te tragam azeite puro de oliveiras, batido, para o candeeiro, para fazer arder as lâmpadas continuamente.
Na tenda da congregação, fora do véu que está diante do testemunho, Arão e seus filhos as porão em ordem, desde a tarde até a manhã, perante o SENHOR; isto será um estatuto perpétuo para os filhos de Israel, pelas suas gerações."
Levítico 24:2
"Ordena aos filhos de Israel que te tragam azeite de oliveira, puro, batido, para a luminária, para manter as lâmpadas acesas continuamente."

O óleo para unção: Êxodo 25:6
"Azeite para a luz, e especiarias para o óleo da unção, e especiarias para o incenso."

Êxodo 29:7
"E tomarás o azeite da unção, e o derramarás sobre a sua cabeça; assim o ungirás."

Êxodo 29:21
"Então tomarás do sangue, que estará sobre o altar, e do azeite da unção, e o espargirás sobre Arão e sobre as suas vestes, e sobre seus filhos, e sobre as vestes de seus filhos com ele; para que ele seja santificado, e as suas vestes, também seus filhos, e as vestes de seus filhos com ele."

Êxodo 30:22-33 - Explica como fazer o azeite da santa unção.

Êxodo 35:8
"E azeite para a luminária, e especiarias para o azeite da unção, e para o incenso aromático."

Êxodo 39:37
"O candelabro puro com suas lâmpadas, as lâmpadas em ordem, e todos os seus pertences, e o azeite para a luminária;"

Êxodo 40:9
"Então tomarás o azeite da unção, e ungirás o tabernáculo, e tudo o que há nele; e o santificarás com todos os seus pertences, e será santo."

Mateus 25:3
"As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo."

Lucas 10:34

"E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou dele;"

Ungir o tabernáculo e seus vasos significava santificar os atos que eram feitos através de cada utensílio, atos que procedem da vontade de Deus para a obra e glória de Deus. Os vasos do tabernáculo possuem significados diversos, pois, podem ser o Senhor Deus e Pai, o Senhor Jesus Cristo, pessoas, anjos, poder, atos, etc. Por isso, posso usar os verbos das ações no passado e presente porque ainda existem, conforme as Sombras das Coisas ou Bens Futuros.

Tudo acrescentam conforme a verdade revelada no tabernáculo ou quando, por exemplo, Jacó levantou um montão de pedras e derramou azeite sobre elas. Hoje, você não faz isso, pois, os rituais do Velho Testamento, hoje, se praticados pelo modo natural, não exercem nenhum valor real. A ação, após Cristo, passou para outra dimensão, a revelação das verdades espirituais eternas existentes nos rituais.
Nos dias de hoje, derramar óleo sobre um obreiro para ungir ou consagrar para o ministério não tem significado real ou valor, pois, a unção vem do derramar do Espírito Santo sobre a pessoa.

Erro e blasfêmia é ungir coisas dessa vida no sentido de "consagrar" ou "separar" para Deus, para a obra, pois, o significado de ungir com óleo, coisas dessa vida, não diz respeito ao real significado como teve no Velho Testamento, pela aparência visível, significando sombras de bens ou coisas futuras e eternas.
Um veículo, uma guitarra do grupo de louvor, enfim, essas coisas não podem ser "ungidas" porque são coisas dessa vida e nada representam das coisas espirituais eternas, são coisas deste mundo, não podem ser santificadas ou tornarem-se santas e, nem herdam o reino dos céus. Aquele que usa o material ou a coisa torna-a útil para o bem que fizer. Se alguém toca o instrumento com virtude, com dom de Deus, a glória de Deus se manifesta pelo dom que está na pessoa e não pela "santificação" do instrumento. A virtude da pessoa pode impregnar o instrumento, mas, o instrumento em si não pode ser "ungido".

Levítico 5:11
"Porém, se em sua mão não houver recurso para duas rolas, ou dois pombinhos, então aquele que pecou trará como oferta a décima parte de um efa de flor de farinha, para expiação do pecado; não deitará sobre ela azeite nem lhe porá em cima o incenso, porquanto é expiação do pecado;"
Este ato acima tem um significado de sombras de coisas futuras, interpretação revelada, que, nos dias de hoje ainda ocorre, mas, não dessa forma "figurada", natural, que serviu de "aio" para nos conduzir a Cristo.
Enfim, não se usa óleo para ungir coisas dessa vida, pois, nada altera a situação e ainda, é erro e, insistindo no erro, peca e blasfema. Usar chifres com óleo, castiçais, etc, são coisas que não são do tempo da graça, essas coisas serviram no Velho Concerto para nos ensinar coisas espirituais ,sombras de coisas futuras eternas e, usar isso, nos tempos da graça, é anular o invisível e viver pelo que se vê, pela lei, sem entender a verdade de Cristo. São rituais inúteis. São coisas da lei do Velho Testamento.

Mas, sempre lembrando, todo o Velho Testamento não está anulado, está anulada a interpretação natural, da letra morta, carnal e, valendo apenas, para o Novo Testamento, a interpretação revelada, oculta em mistérios.

Tiago 5:14
"Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e orem sobre ele, ungindo-o com azeite em nome do Senhor;"
Ungir um doente com óleo, quer dizer, ungir pelo dom, pois, óleo da unção é "dom do Espírito Santo".

Parece incoerente aceitar a unção com óleo, sabendo que o óleo tem significado de coisas espirituais.

Mas, e se não houver dom em quem ministra?

Paz ao seu coração...

Sergio Luiz Brandão