A Sabedoria de Deus

 

 Provérbios 2:1-22

1.Filho meu, se aceitares as minhas palavras, e esconderes contigo os meus mandamentos,

2.Para fazeres o teu ouvido atento à sabedoria; e inclinares o teu coração ao entendimento;

3.Se clamares por conhecimento, e por inteligência alçares a tua voz,

4.Se como a prata a buscares e como a tesouros escondidos a procurares,

5.Então entenderás o temor do Senhor, e acharás o conhecimento de Deus.

6.Porque o Senhor dá a sabedoria; da sua boca é que vem o conhecimento e o entendimento.

7.Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos. Escudo é para os que caminham na sinceridade,

8.Para que guardem as veredas do juízo. Ele preservará o caminho dos seus santos.

9.Então entenderás a justiça, o juízo, a equidade e todas as boas veredas.

10.Pois quando a sabedoria entrar no teu coração, e o conhecimento for agradável à tua alma,

11.O bom siso te guardará e a inteligência te conservará;

12.Para te afastar do mau caminho, e do homem que fala coisas perversas;

13.Dos que deixam as veredas da retidão, para andarem pelos caminhos escusos;

14.Que se alegram de fazer mal, e folgam com as perversidades dos maus,

15.Cujas veredas são tortuosas e que se desviam nos seus caminhos;

16.Para te afastar da mulher estranha, sim da estranha que lisonjeia com suas palavras;

17.Que deixa o guia da sua mocidade e se esquece da aliança do seu Deus;

18.Porque a sua casa se inclina para a morte, e as suas veredas para os mortos.

19.Todos os que se dirigem a ela não voltarão e não atinarão com as veredas da vida.

20.Para andares pelos caminhos dos bons, e te conservares nas veredas dos justos.
21.Porque os retos habitarão a terra, e os íntegros permanecerão nela.

22.Mas os ímpios serão arrancados da terra, e os aleivosos serão dela exterminados.

Significado de sabedoria:
1.qualidade, caráter de quem ou do que é sábio.
2.grande instrução; ciência, erudição, saber.

A sabedoria da qual a Palavra de Deus se refere, é a sabedoria de Deus, é o conhecer de Deus, conhecer seus ensinamentos, conhecer as revelações de sua Palavra e caminhar segundo tudo o que ele nos ensina, não adianta ser sábio segundo a sabedoria do mundo, mas sim, ser sábio segundo a sabedoria de Deus, pois dele vem a verdadeira sabedoria.

Colossenses 2
1. Porque quero que saibais quão grande combate tenho por vós, e pelos que estão em Laodicéia, e por quantos não viram o meu rosto em carne;

2. Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus e Pai, e de Cristo,

3. Em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência.

Em Deus Pai e em seu Filho Jesus Cristo, estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência de Deus.
A Palavra de Deus nos revela muito de sua sabedoria, e nela encontramos maravilhosas revelações a respeito de tudo o que Deus preparou para seus filhos, sua amada Igreja. 

Precisamos pedir a Deus que nos dê de sua sabedoria e entendimento cada dia mais, para que possamos entender sua Palavra e possamos agir segundo os seus ensinamentos, e assim saberemos como agir em cada situação que nos apresente.

Devemos pedir inteligência e compreensão a Deus, principalmente o entendimento de sua Palavra, devemos procurar a sabedoria como um tesouro escondido, e se assim procurarmos, certamente a encontraremos, e assim saberemos enfim o que significa honrar e obedecer ao Senhor, o que é conhecer a Deus, pois é o Senhor quem dá a sabedoria, da Sua boca vem a compreensão e a verdade, tudo isso Ele oferece a quem O ama e obedece, Ele é um escudo que protege quem obedece a Deus de todo o coração.

Na sabedoria temos conhecimento e entendimento das coisas de Deus, e ele nos manda procurar as coisas do céu como a tesouros escondidos, não é à toa que Jesus diz em Mateus 12:35:

35. O homem bom tira boas coisas do bom tesouro do seu coração, e o homem mau do mau tesouro tira coisas más.

O nosso coração é como uma arca onde colocamos as boas coisas que aprendemos de Deus, nela guardamos nossos preciosos tesouros, mas muitas vezes podemos colocar nela coisas que não são boas e que desagradam a Deus, como sentimentos ruins que podem nos fazer pecar. O Senhor está sempre nos falando sobre amar e perdoar, e esses sentimentos fazem parte do bom tesouro de Deus, assim como os frutos de seu Espírito que são: o amor, o gozo que é a alegria de servir a Deus, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fé, a mansidão e a temperança, esses são alguns dos preciosos tesouros de Deus, e é desses tesouros que Deus deseja encher nosso vaso.

Assim como o ódio, a inveja, a cobiça, o ciúme, a soberba, a ganância e tantas outras coisas ruins são parte de um mau tesouro, não devem jamais encontrar lugar na arca de nosso coração.

Devemos buscar a Deus quando algum sentimento ruim estiver querendo dominar nosso coração, pois Deus é poderoso para nos socorrer e nos livrar das obras do inimigo, se não lutarmos contra as coisas ruins elas acabam nos dominando e nos fazendo pecar.

Por isso precisamos da sabedoria de Deus, com ela saberemos como lidar em muitas situações, saberemos edificar a nossa casa e educar nossas crianças, saberemos como lidar com nossos queridos, e afastaremos de nós o que possa fazer mal à nossa família e à família de Deus.

10. Pois quando a sabedoria entrar no teu coração, e o conhecimento for agradável à tua alma,

11. O bom siso te guardará e a inteligência te conservará;
Para te afastar do mau caminho, e do homem que fala coisas perversas;

12. Dos que deixam as veredas da retidão, para andarem pelos caminhos escusos; (caminhos escusos significa caminhos escondidos, ilícitos, pelos quais não se deve andar)
(Siso significa: boa capacidade de avaliação, bom senso; juízo.)

Quando temos o entendimento de Deus, temos um bom juízo, temos capacidade de avaliar todas as coisas, sabemos o que convém e o que não convém, e esse bom senso que é o mesmo que prudência, nos afastará dos maus caminhos e nos guardará de nos desviarmos do caminho do Senhor. 

Ser prudente faz andar com cautela, faz pensar se o que estou fazendo ou irei fazer é bom ou ruim, por exemplo: Se pensássemos bem quando vamos abrir a nossa boca, evitaríamos muitas coisas ruins de acontecerem, como magoar as pessoas que amamos, dizer qualquer coisa que vem à nossa cabeça quando somos contrariados, pode trazer muitas consequências, devemos falar segundo o que a Palavra de Deus ensina a respeito, procurar na Palavra, ler e meditar nela para analisar se estamos agindo segundo Deus diz para agir. Sei que todos nós estamos aprendendo, e o Senhor tem nos ensinado muitas coisas que já nos capacitam a agir segundo os seus ensinos.

O bom juízo nos guardará do caminho mau, dos, que se alegram de fazer mal, e folgam com suas maldades, cujas veredas são tortuosas e que se desviam nos seus caminhos; 

O bom juízo nos afastará da mulher estranha, sim da estranha que lisonjeia com suas palavras;

Que deixou o guia da sua mocidade e se esqueceu da aliança do seu Deus;

Porque a sua casa se inclina para a morte, e as suas veredas para os mortos. 

Todos os que se dirigem a ela não voltarão e não atinarão com as veredas da vida, para andarem pelos caminhos dos bons, e se conservarem nas veredas dos justos.

Essa mulher estranha, também é símbolo das falsas igrejas que enganam o povo com aquilo que o povo gosta de ouvir, que distorce a Palavra de Deus para obterem lucros financeiros, que colocam doutrinas falsas para tirarem os filhos de Deus do verdadeiro caminho, que fazem comércio com tudo o que Deus mandou dar de graça. Essas são as mulheres estranhas da qual Deus nos diz para nos afastarmos, pois seu caminho é caminho de morte por causa de seus ensinos enganosos.

A sabedoria de Deus nos afasta dessa mulher estranha. Ela lisonjeia com seus lábios, isso significa que a falsa igreja adula o ego das pessoas, dizendo que serão prósperas, terão tudo o que desejarem, enfim, dizem o que as pessoas desejam ouvir, mentiras, mentiras e mais mentiras. Que Deus livre seus pequeninos de cair em suas garras.

Provérbios 4
5. Adquire sabedoria, adquire inteligência, e não te esqueças nem te apartes das palavras da minha boca.
6. Não a abandones e ela te guardará; ama-a, e ela te protegerá.
7. A sabedoria é a coisa principal; adquire pois a sabedoria, emprega tudo o que possuis na aquisição de entendimento.
8. Exalta-a, e ela te exaltará; e, abraçando-a tu, ela te honrará.

Provérbios 8:10-14
10. Aceitai a minha correção, e não a prata; e o conhecimento, mais do que o ouro fino escolhido.
11. Porque melhor é a sabedoria do que os rubis; e tudo o que mais se deseja não se pode comparar com ela.
12. Eu, a sabedoria, habito com a prudência, e acho o conhecimento dos conselhos.
13. O temor do Senhor é odiar o mal; a soberba e a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, eu odeio.
14. Meu é o conselho e a verdadeira sabedoria; eu sou o entendimento; minha é a fortaleza.

Que Deus nos dê de sua sabedoria cada dia mais, que ele a dê também a todo o seu povo na face dessa terra, para que sua Igreja possa estar firme, caminhar na sua verdade e jamais cair nas mãos da igreja adúltera, nas mãos desses homens ímpios que usam a Palavra de Deus como isca para enganar as almas sem entendimento, sem a sabedoria de Deus. 

Paz ao seu coração

Bia Pereira 
 

 

 

 

A Palavra e a Salvação

 

Sem sombra de variação é a Palavra de Deus…

Sabemos que foi pelo sacrifício de Jesus que hoje existe a possibilidade da esperança da salvação, amém glórias a Deus, mas saber que Jesus morreu em sacrifício por nós já basta? Ou o Evangelho vai bem mais além?

A palavra diz que o Dom PERFEITO vem do alto! Quer dizer que vem de Deus o Pai.

Tiago 1
"17 Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação."  

Vamos ver a relação que existe entre a Salvação e a Palavra de Deus:
Eu recebi um áudio onde um irmão afirmava para mim, que ele lê muito a Palavra de Deus, mas é Jesus quem é o salvador e não a Palavra que vai salvar.

Eu pergunto: Seria correto, sensato crer com esta limitação? Ao ponto de dizer que a Palavra não salva?
A Palavra afirma que mesmo depois de receber a Cristo todo crente tem que perseverar, como afirma que a igreja seguia e segue os fundamentos dos Apóstolos. 

Tiago 1
"21 Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas.
22 E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.
23 Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural;"

Na Palavra, trazendo o entendimento revelado fica claro que a Palavra é como água que purifica e limpa, o apóstolo Paulo em uma de suas cartas falando da santificação da igreja, afirma que mesmo sendo a esposa do Cordeiro, Cristo a purifica lavando-a com água PELA PALAVRA!

Efésios 5
"25 Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,
26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,
27 Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível."

Para meditação, LEIA Hebreus 2: 1-4, onde diz;
"1 Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas.
2 Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição,
3 Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram;
4 Testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade?"

Tão sério era e é, a Palavra, que sua falsificação pode ser uma obra de espírito enganadores, e pode ser aumentada a incredulidade.

Timóteo 4
"1 Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios;
2 Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência;" 

2 Coríntios 4
"1 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;
2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade.
3 Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto.
4 Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus."

Trazendo o entendimento, vamos meditar na passagem onde Cornélio, que orava a Deus e dava esmolas, lhe foi dito para que buscasse a Pedro para ensinar-lhe algo. Mesmo Deus aceitando a adoração de Cornélio algo lhe faltava. Vejamos quando Pedro depois de pregar na casa de Cornélio e regressar desta obra, foi repreendido pela igreja por ter comido com gentios, Pedro claramente diz, que Deus mandou pregar para Cornélio, a Palavra:

Atos 11
"12 E disse-me o Espírito que fosse com eles, nada duvidando; e também estes seis irmãos foram comigo, e entramos em casa daquele homem;
13 E contou-nos como vira em pé um anjo em sua casa, e lhe dissera: Envia homens a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro,
14 O qual te dirá palavras com que te salves, tu e toda a tua casa."

Para melhorar a meditaçao, vejamos o encontro de Cornélio com o anjo:
Atos 10:1-6:

"1 E havia em Cesaréia um homem por nome Cornélio, centurião da corte chamada italiana,
2 Piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo, e de contínuo orava a Deus.
3 Este, quase à hora nona do dia, viu claramente numa visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e dizia: Cornélio.
4 O qual, fixando os olhos nele, e muito atemorizado, disse: Que é, Senhor? E disse-lhe:  As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus;
5 Agora, pois, envia homens a Jope, e manda chamar a Simão, que tem por sobrenome Pedro.
6 Este está hospedado com um certo Simão curtidor, que tem a sua casa junto do mar. Ele te dirá o que deves fazer."
Atos 10
22 E eles disseram: Cornélio, o centurião, homem justo e temente a Deus, e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por um santo anjo para que te chamasse a sua casa, e ouvisse as tuas palavras."

Atos 10
"33 E logo mandei chamar-te, e bem fizeste em vir. Agora, pois, estamos todos presentes diante de Deus, para ouvir tudo quanto por Deus te é mandado.
34 E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas;
35 Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e faz o que é justo."

Pedro falou Claramente para os Irmãos que ele teve que pregar, falar a Palavra para Cornélio, e se olharmos para o contexto, Pedro fica lá vários dias (mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias. Atos 10:48)

Paulo servo de Deus acreditava que tinha algo a mais do que somente crer no Senhor! Existia provas, existiam obras que mostravam que o crente no Senhor, andava nos ensinos dos apóstolos:

Filipenses 4
"8 Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.
9 O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco."

Timóteo 3:14-17
"14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido,
15 E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.
16 Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;
17 Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra."

Na Palavra diz que não basta dizer Senhor, Senhor! Mas fazer a vontade de Deus, ou seja, ser fiel à Palavra do Senhor, vejamos:

Mateus 7 
"21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
22 Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?
23 E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.
24 Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;
25 E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha.
26 E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia;
27 E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda."

Considerações: 
Praticar iniquidade diz respeito a não obedecer a Palavra de Deus.
Então quem torce a palavra pratica iniquidade.
Quem engana usando a Palavra pratica iniquidade.
Quem levanta mandamento da antiga aliança quebrando a graça do Senhor pratica iniquidade.
Quem chama de ladrão um filho de Deus por não pagar dízimos pratica iniquidade.
Quem chama de igreja paredes ao ponto de condenar um irmão por não frequentar uma denominação, pratica iniquidade.
Pratica iniquidade levantar mandamentos de homens. 
Pratica iniquidade desonrar Deus usando seu nome em vão para fazer obras da lei de Moisés.
PRATICA INIQUIDADE qualquer religião que não usa apenas a Palavra do Senhor em suas reuniões religiosas, que tiram do Senhor sua glória e a colocam em homens corruptíveis.

O Senhor nunca vai honrar quem prostitui sua Palavra para proveito próprio, por isso em Mateus 7 Jesus diz: NUNCA VOS CONHECI, mas eles profetizaram, expulsaram demônios, fizeram maravilhas etc, qual era o espírito que fazia tudo?

Resposta: Jesus disse que NÃO ERA O DELE, POIS Jesus NUNCA CONHECEU ELES, OU SEJA, o espírito era outro!
Então fica claro que não basta crer na existência de Jesus, tem que fazer a vontade de Deus, e é pela Palavra que obtemos o conhecimento do que fazer, falar e praticar.

Timóteo 3
"13 Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados.
14 Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.
15 E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.
16 Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça,
17 Para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra."

Tiago 1:21
"Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada,
A qual pode salvar as vossas almas."

Caminhando na Palavra de Deus.

Fábio Barros

A Fé e a Força que Encontramos em Deus.

 

Hebreus 11

1. Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem. 

2. Porque por ela os antigos alcançaram testemunho.

3. Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.

4. Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela, depois de morto, ainda fala.

5. Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladação alcançou testemunho de que agradara a Deus.

6. Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.

7. Pela fé Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.

8. Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia.

9. Pela fé habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.

10. Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus.

11. Pela fé também a mesma Sara recebeu a virtude de conceber, e deu à luz já fora da idade; porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido.

12. Por isso também de um, e esse já amortecido, descenderam tantos, em multidão, como as estrelas do céu, e como a areia inumerável que está na praia do mar.

13. Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas vendo-as de longe, e crendo-as e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.

14. Porque, os que isto dizem, claramente mostram que buscam uma pátria.

15. E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar.

16. Mas agora desejam uma melhor, isto é, a celestial. Por isso também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade.

17. Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito.

18. Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar;

19. E daí também em figura ele o recobrou.

20. Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas futuras.

21. Pela fé Jacó, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José, e adorou encostado à ponta do seu bordão.

22. Pela fé José, próximo da morte, fez menção da saída dos filhos de Israel, e deu ordem acerca de seus ossos.

23. Pela fé Moisés, já nascido, foi escondido três meses por seus pais, porque viram que era um menino formoso; e não temeram o mandamento do rei.

24. Pela fé Moisés, sendo já grande, recusou ser chamado filho da filha de Faraó,

25. Escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus, do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado;

26. Tendo por maiores riquezas o vitupério de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa.

27. Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como vendo o invisível.

28. Pela fé celebrou a páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos lhes não tocasse.

29. Pela fé passaram o Mar Vermelho, como por terra seca; o que intentando os egípcios, se afogaram.

30. Pela fé caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias.

31. Pela fé Raabe, a meretriz, não pereceu com os incrédulos, acolhendo em paz os espias.

32. E que mais direi? Faltar-me-ia o tempo contando de Gideão, e de Baraque, e de Sansão, e de Jefté, e de Davi, e de Samuel e dos profetas,

33. Os quais pela fé venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões,

34. Apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos.

35. As mulheres receberam pela ressurreição os seus mortos; uns foram torturados, não aceitando o seu livramento, para alcançarem uma melhor ressurreição;

36. E outros experimentaram escárnios e açoites, e até cadeias e prisões.

37. Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados

38. (Dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra.
39. E todos estes, tendo tido testemunho pela fé, não alcançaram a promessa,

40. Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados."


Quero enfatizar os versículos 33 e 34 que diz:
"33. Os quais pela fé venceram reinos, praticaram a justiça, alcançaram promessas, fecharam as bocas dos leões,
34. Apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos."

Sei que as vezes, por inúmeras razões, ficamos fracos, nos sentimos sem forças para prosseguir, isso é comum, entre os filhos de Deus que se encontram nesse mundo de trevas, de dor, de opressão e de lutas espirituais constantes.

Mas é nessa hora que devemos mais e mais buscar em Deus, forças para continuar, clamar a Deus por ajuda, para que ele renove as nossas forças e nos dê condições para continuarmos. 

Busque também na Palavra de Deus, alimento para o seu espírito se fortalecer, pois a Palavra é viva e eficaz, a Palavra é nosso alimento, ela alimenta nosso espírito e revigora as nossas forças, ela vem da boca de Deus para o nosso coração.

No Salmo 18:2 diz:
"O Senhor é o meu rochedo, e o meu lugar forte, e o meu libertador; o meu Deus, a minha fortaleza, em quem confio; o meu escudo, a força da minha salvação, e o meu alto refúgio."

Vivemos no tempo da grande apostasia das igrejas que se dizem de Deus, vivemos nos tempos da multiplicação do pecado como diz em Mateus 24:11-13:
"11. E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos.
12. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.
13. Mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo."

Aqui vemos a Palavra falando dos tempos em que estamos vivendo hoje, esse amor esfriando significa no meio dos crentes, o desânimo de continuar no caminho, das lutas e pelejas, do pecado multiplicando e de sentirmos o horror deste mundo tenebroso, de tantas coisas ruins que tem aparecido não somente em nosso país, como também no mundo inteiro, há uma grande luta no mundo espiritual, o mal querendo destruir o que é bom, querendo perverter as nossas crianças e é tão descarado que já não escondem mais nada,
 
Mas no versículo 13 diz: 
''13. Mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo."

Perseverar em tudo para ficar firme e não perecer no caminho, o alvo lá na frente é a vitória por Cristo e a recompensa de estar com Deus e com nosso Senhor.

Salmo 18:32 diz:
"Deus é o que me cinge de força e aperfeiçoa o meu caminho."

A força para vencer está em Deus, quantas vezes nós nos sentimos fracos mas depois de estarmos reunidos sentimos nossa força se revigorar, isso acontece porque o Senhor nos envia sua Palavra, seus ensinos, e nos renova as forças para continuarmos no caminho, e também a comunhão com nossos irmãos e irmãs alegram o nosso coração.

Salmo 27:1 diz:
"O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O Senhor é a força da minha vida; de quem me recearei?"

O Senhor ilumina nosso caminho, através de sua luz podemos enxergar o que outrora nós não víamos. Antes de conhecermos o Senhor e sua Palavra, nós não nos sentíamos tão pecadores, ou sequer pensávamos nisso, mas receber o Senhor e caminhar com ele, muda tudo em nossa vida, é a luz do Senhor que ilumina nossos passos, nosso entendimento, que abre nossos olhos e ouvidos espirituais, e quando isso acontece podemos ver como somos falhos, como somos frágeis, como pecamos mesmo que não desejemos pecar, vemos o quanto realmente nós somos pó diante do nosso grandioso Deus, mas vemos também que esse grandioso Deus olhou para mim e para você, e nos deu essa maravilhosa chance de fazermos parte do seu Reino de luz, por isso devemos nos fortalecer no Senhor para vencermos as lutas desse mundo de horror, mesmo em meio as trevas, a luz do Senhor ilumina nosso caminho para prosseguirmos firmes olhando para o alvo, assim como disse Paulo aos filipenses 3:14:
"Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus."

Uma eternidade com Deus e com Jesus, em um lugar onde não há mais morte, nem sofrimentos, nem dor, somente a alegria de estarmos com Deus, seu Filho e todos os nossos irmãos, custou o preço do sangue do Filho de Deus.

Todos os nossos irmãos da antiguidade e também todos os nossos irmãos no mundo hoje, passam por pelejas, por aflições, por tristezas, por diversas situações em suas vidas, mas o alvo lá na frente é a grande esperança no coração de cada um deles e no nosso também, pelas esplêndidas moradas que Cristo, quando voltou para o Pai, foi preparar para cada um dos filhos de Deus.

Salmo 28:7
"O Senhor é a minha força e o meu escudo; nele confiou o meu coração, e fui socorrido; assim o meu coração salta de prazer, e com o meu canto o louvarei."

Esse é o cântico que deve estar sempre em nossos lábios, um cântico de agradecimento pelo imenso amor de Deus por cada um de nós, por cada um de seus filhos.

Salmo 29:11 diz:
"O Senhor dará força ao seu povo; o Senhor abençoará o seu povo com paz."

A Palavra não mente, o Senhor está sempre dando forças a seu povo, o Senhor Jesus passou por muitas lutas e pelejas, mas ele venceu todas elas com a força de Deus Pai, e nós também a cada dia, vamos vencendo o mal com a força do nosso Deus.

Salmo 59:16
"Eu, porém, cantarei a tua força; pela manhã louvarei com alegria a tua misericórdia; porquanto tu foste o meu alto refúgio, e proteção no dia da minha angústia."

Isaías 40
"28. Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? É inescrutável o seu entendimento.
29. Dá força ao cansado, e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor.
30. Os jovens se cansarão e se fatigarão, e os moços certamente cairão;
31. Mas os que esperam no Senhor renovarão as forças, subirão com asas como águias; correrão, e não se cansarão; caminharão, e não se fatigarão."

Vamos esperar com fé no Senhor pois com isso, o Senhor renovará as nossas forças e nos fará vencer em nome do Senhor Jesus.

A paz do Senhor Jesus ao seu coração...

Bia Pereira

Somente por sua Graça e Misericórdia.

João 17
"1. Jesus falou assim e, levantando seus olhos ao céu, e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique a ti;
2. Assim como lhe deste poder sobre toda a carne, para que dê a vida eterna a todos quantos lhe deste.
3. E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.
4. Eu glorifiquei-te na terra, tendo consumado a obra que me deste a fazer.
5. E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse.
6. Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra.
7. Agora já têm conhecido que tudo quanto me deste provém de ti;
8. Porque lhes dei as palavras que tu me deste; e eles as receberam, e têm verdadeiramente conhecido que saí de ti, e creram que me enviaste.
9. Eu rogo por eles; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus.
10. E todas as minhas coisas são tuas, e as tuas coisas são minhas; e neles sou glorificado.
11. E eu já não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós.
12. Estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse.
13. Mas agora vou para ti, e digo isto no mundo, para que tenham a minha alegria completa em si mesmos.
14. Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
15. Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.
16. Não são do mundo, como eu do mundo não sou.
17. Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade.
18. Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo.
19. E por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejam santificados na verdade.
20. E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que pela tua palavra hão de crer em mim;
21. Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.
22. E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um.
23. Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim.
24. Pai, aqueles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me amaste antes da fundação do mundo.
25. Pai justo, o mundo não te conheceu; mas eu te conheci, e estes conheceram que tu me enviaste a mim.
26. E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para que o amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles esteja."

Nessa Palavra abençoada vemos Jesus falando com o Pai no tempo próximo de sua morte e orando pelos seus discípulos e por todos aqueles que ainda iriam crer nele.

Deus deu poder ao Filho sobre toda a carne, deu poder ao Filho de dar a vida eterna a cada um que o Senhor Deus deu a Ele.

E o meio de obter essa vida eterna é o de reconhecer a Deus como único Deus verdadeiro, e ao Senhor Jesus Cristo, o qual Deus enviou a esse mundo para morrer e pagar o preço do nosso resgate, e também obedecer aos ensinamentos dele através de sua Palavra.

O Senhor Jesus glorificou a Deus em tudo o que ele fez sobre essa terra, foi obediente e completou a obra que Deus o enviou a fazer.
Jesus revelou aos discípulos tudo a respeito do Pai, assim como revela hoje a todos os filhos de Deus que creram, creem e ainda hão de crer nele, Jesus diz que todos aqueles que pertencem a Deus virão a Ele, porque ouvirão sua Palavra e crerão assim como nós, hoje, cremos.

Jesus diz que transmitiu aos discípulos as ordens que Deus lhe deu; e que eles as aceitaram assim como os demais que crerão nele aceitarão.

E Jesus diz em sua oração pelos seus discípulos:
"Eu já não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós somos um. E todos eles, já que são Meus, são Seus; e o Senhor os restituiu a Mim com tudo o que é seu, e portanto eles são a minha glória!
Agora Eu estou saindo do mundo, e deixando todos aqui, seguindo para a Sua presença. Pai Santo, guarde-os com o Seu cuidado – todos aqueles que o Senhor Me deu - para que, tal como Nós, eles sejam unidos, sem falta de nenhum.
Durante a minha permanência aqui Eu guardei em segurança todos estes que o Senhor Me deu. Eu os guardei de tal maneira que nenhum se perdeu, a não ser o filho do inferno como as Escrituras tinham predito.
E agora Eu vou para a Sua presença. Eu lhes disse muitas coisas enquanto estava com eles, para que ficassem transbordando com minha alegria.
Eu lhes transmiti as Suas ordens. E o mundo os odeia, porque eles não agem de acordo com o mundo, tal como Eu também não.
Não estou pedindo ao Senhor que os tire do mundo, mas que o Senhor os guarde livres do poder de Satanás.
Eles não fazem parte deste mundo assim como eu também não faço.
Que o Senhor faça todos puros e santos, ensinando-lhes as suas palavras de verdade.
Como o Senhor Me enviou ao mundo, Eu os estou enviando ao mundo.
E Me dedico a atender às suas necessidades de crescimento, tanto na verdade como na santidade.
Não estou orando somente por estes, mas também por todos os que terão fé em Mim no futuro, por causa do testemunho destes.
Minha oração por todos eles é que sejam de um coração e pensamento, tal como Eu e o Senhor somos, ó Pai - porque assim como o Senhor está em Mim e Eu no Senhor, assim estejam eles em Nós. Assim o mundo verá que a minha missão é do Senhor mesmo.
Eu dei a eles a glória que o Senhor Me deu - a de serem um, como Nós somos um.
Eu neles e o Senhor em mim, para que todos sejam perfeitos - para que o mundo saiba que o Senhor Me enviou, e compreenda que o Senhor ama meus discípulos tanto quanto Me ama.
Pai, Eu os quero comigo - estes que o Senhor Me deu - para que eles possam ver a minha glória. O Senhor me deu a glória porque Me amou antes do princípio do mundo.
Ó Pai justo, o mundo não conhece o Senhor, mas Eu sim; e estes seguidores sabem que o Senhor Me enviou.
E Eu revelei o Senhor a eles, e continuarei a revelar, para que o poderoso amor que o Senhor tem por Mim possa estar neles, e Eu neles".

O Senhor Jesus mostra seu grande amor a todos os seus seguidores, demonstrando sua preocupação, pedindo em oração ao Pai por todos, e nós, também, os que cremos, estamos incluídos nessa oração, como também todos os filhos de Deus espalhados por este mundo.
 
Jesus deseja que todos nós estejamos ligados por seu Espírito, com um só entendimento de sua Palavra, por isso temos que zelar pela verdade de Deus em um mundo onde a maioria segue enganada pelo falso evangelho onde tudo vira dinheiro.

Jesus pagou o preço com seu sangue, e isso basta, não é necessário pagar dinheiro para obter algo de Deus, pois o que seus filhos necessitam, ele dá de graça, e isso acontece somente por sua graça e misericórdia.

Em João 1 diz:
"14. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
15. João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
16 E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça."

Em Mateus 10 diz:
"8. Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai."

Um grande engano é usar doutrinas que vigoraram somente no ministério Levítico, pois após Cristo uma nova aliança foi adotada, e mudou-se o ministério Levítico para o ministério do Espírito, onde Cristo foi o último e verdadeiro sacrifício pelos nossos pecados, hoje vivemos somente por sua graça e misericórdia. Glória e aleluia ao Senhor, que nos fez enxergar a verdade de sua Palavra enquanto muitos vivem uma mentira como muitos de nós também já vivemos, mas ele iluminou com sua luz o nosso coração, agora podemos ver por onde andamos, não estamos mais em trevas, onde a luz do Senhor chega a escuridão tem que sair.

Em João 1 diz:
"1. No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2. Ele estava no princípio com Deus.
3. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
4. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
5. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam."

Jesus veio para seu povo, mas a maioria do seu povo não o compreendeu, não entenderam que sua maravilhosa graça veio para substituir o fardo pesado de tantas ordenanças a cumprir, que ele veio para dar o Espírito Santo para ajudar os filhos de Deus a caminharem e serem guiados por ele nessa terra, mas eles estavam tão enraizados na lei da antiga aliança que desprezaram e mataram o Senhor Jesus, e também perseguiram os discípulos quando pregavam o evangelho aqui na terra.

Mas Deus estendeu sua misericórdia também para outros povos, e por essa grande graça e misericórdia estamos hoje, servindo ao Senhor.
Ele é nossa luz, ele nos faz brilhar através de sua luz, por isso o inimigo vive a querer nos derrotar, porque ele vive em trevas e não suporta a luz de Deus em nós, é através da luz e força do Filho de Deus que vencemos o mal.

Em João 12 diz:
"44. E Jesus clamou, e disse: Quem crê em mim, crê, não em mim, mas naquele que me enviou.
45. E quem me vê a mim, vê aquele que me enviou.
46. Eu sou a luz que vim ao mundo, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas."

Provérbios 13 diz:
"9. A luz dos justos alegra, mas a candeia dos ímpios se apagará."

A luz do Senhor é maravilhosa, onde ela chega as trevas vão embora.
Jesus é maravilhoso, que ele nos ajude a resplandecer a nossa luz.

Ele diz em Lucas 12:
"32. Não temais, ó pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino.
33. Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.
34. Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.
35. Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias."

Mateus 5 diz:
"14. Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;
15. Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa.
16. Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus."

Significado de alqueire no dicionário bíblico:
Há dois significados para alqueire:
Alqueire1 ­ Antiga unidade de medida de capacidade para secos, equivalente a quatro quartas, ou seja, 36, 27 litros.
Alqueire2 – Vasilha

No caso desse versículo, o significado é vasilha:
"15. Nem se acende a candeia e se coloca debaixo de uma vasilha, mas no velador."
Significado de velador:
Suporte de madeira, disposto verticalmente, em cuja extremidade superior se coloca uma vela ou um candeeiro.

Que o Senhor seja sempre o azeite que mantém acesa a nossa candeia. Glórias a ele eternamente amém!

Paz ao seu coração.

Bia

Sonda-me ó Deus!

 

 

Salmos 139

"1. SENHOR, tu me sondaste, e me conheces.
2. Tu sabes o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu pensamento.
3. Cercas o meu andar, e o meu deitar; e conheces todos os meus caminhos.
4. Não havendo ainda palavra alguma na minha língua, eis que logo, ó Senhor, tudo conheces.
5. Tu me cercaste por detrás e por diante, e puseste sobre mim a tua mão.
6. Tal ciência é para mim maravilhosíssima; tão alta que não a posso atingir.
7. Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face?
8. Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também.
9. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar,
10. Até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.
11. Se disser: Decerto que as trevas me encobrirão; então a noite será luz à roda de mim.
12. Nem ainda as trevas me encobrem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa;
13. Pois possuíste os meus rins; cobriste-me no ventre de minha mãe.
14. Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
15. Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra.
16. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.
17. E quão preciosos me são, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grandes são as somas deles!
18. Se as contasse, seriam em maior número do que a areia; quando acordo ainda estou contigo.
19. Ó Deus, tu matarás decerto o ímpio; apartai-vos portanto de mim, homens de sangue.
20. Pois falam malvadamente contra ti; e os teus inimigos tomam o teu nome em vão.
21. Não odeio eu, ó Senhor, aqueles que te odeiam, e não me aflijo por causa dos que se levantam contra ti?
22. Odeio-os com ódio perfeito; tenho-os por inimigos.
23. Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos.
24. E vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno."

Consideração:

"1. SENHOR, tu me sondaste, e me conheces."

O salmista fala nesse salmo, a maneira maravilhosíssima que o Senhor o conhece.
Sei que nosso Deus, conhece todo o caminhar de seus filhos, desde que fomos formados no ventre até o dia de hoje.
O Senhor conhece tudo a respeito de seus filhos, ele sonda nosso coração e conhece o mais íntimo de nosso ser e não podemos ocultar coisa alguma de seus olhos.

Em Provérbios capítulo 21 diz:
"2. Todo caminho do homem é reto aos seus olhos, mas o Senhor sonda os corações."

As vezes pensamos que estamos andando em um caminho e pensamos que ele é reto aos nossos olhos, mas o Senhor sonda o nosso coração e nos faz ver que ele não é tão reto quanto pensávamos.

Quando estávamos fora do verdadeiro evangelho, a gente pensava que estava caminhando na verdade, mas não compreendíamos ainda, que aquele não era um caminho reto, por causa de doutrinas que estavam longe da verdade de Deus, e o que o Senhor fez? nos mostrou as coisas erradas que pregavam nesses lugares, Deus, quando vê sinceridade na vida de um filho dele, ele revela, mais cedo ou mais tarde, a verdade que seu filho ou filha, não consegue enxergar, muitas vezes a cegueira acontece por causa da ignorância em não conhecer a Palavra de Deus, outros por causa da contaminação, por causa de um domínio espiritual que domina o lugar em que congrega.

As vezes, alguns não entendem porque Deus nos pediu para não pegarmos estudos, palavras e louvores de fora, mas é porque ainda não compreenderam que existem coisas espirituais envolvidas, por causa dos espíritos enganadores das falsas doutrinas, pessoas enganadas tendem a enganar também, pois o que vem delas pode ser inspirado pelo enganador, o inimigo de nossas almas.

Quando começamos a ler o verdadeiro evangelho, os nossos olhos começam a ser iluminados pela verdadeira luz do Senhor, e é esta luz que clareia o nosso interior e sonda tudo a nosso respeito.

Não podemos fugir dos olhos do Senhor, por isso o salmista diz:

"7. Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face?
8. Se subir ao céu, lá tu estás; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali estás também.
9. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar,
10. Até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá.
11. Se disser: Decerto que as trevas me encobrirão; então a noite será luz à roda de mim.
12. Nem ainda as trevas me encobrem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa;"

Maravilhosas palavras do salmista vindas do Espírito de Deus que nele habitava! O próprio Espírito de Deus revelava suas maravilhas através de seu Filho Davi.
Quantas maravilhas lemos nos salmos, ora vemos Deus falando do presente e ora o vemos falando do futuro, do Messias prometido que viria lá na frente pagar o preço pelo nosso resgate. Davi sabia que Deus era o único que podia sondar seu coração e desejava de coração sincero servir a Deus, assim é todo filho de Deus que deseja servir ao Senhor e caminhar com ele.

O Senhor conhece o mais íntimo de nosso ser, ele sabe se estamos alegres ou tristes, ele sabe se estamos bem ou se sentimos alguma dor, ele sabe se perdoamos nosso irmão ou se ainda estamos ressentidos, ele tem um modo diferente de tratar a cada um, devemos falar com ele e contar tudo o que está nos afligindo, devemos entregar tudo nas mãos dele e confiar que ele nos ajudará a vencer cada dificuldade em nossa vida. As vezes reclamamos à toa, por qualquer motivo banal, às vezes ofendemos alguém e isso poderia ser evitado se a gente meditasse nas palavras antes de dizê-las.
Em Tiago 3 a Palavra diz que o homem pode domar toda espécie de animal, mas não pode domar a língua, que a língua é cheia de peçonha mortal, é isso é uma grande verdade, porque as vezes, por ímpeto falamos algo torpe ou ofensivo, nessa hora estamos pelo poder de nossa carne, e quando menos esperamos, a palavra saiu, e pecamos. Isso pode acontecer com qualquer um, mas Deus pode nos ajudar a refrear a nossa língua, a vencer a nossa carne, basta pensarmos antes de dizer algo, e se esse algo irá produzir a justiça de Deus pois a Palavra de Deus diz que a ira não opera a justiça de Deus, pois a pessoa irada pode pecar se essa ira não for aplacada.

Enfim, o Senhor quer que nós meditemos em sua Palavra e também meditemos no que temos feito em relação a ela, devemos nos esforçar para não darmos lugar à carne e isso o Espírito Santo poderá nos ajudar se meditarmos no que andamos fazendo, se está em conformidade com a Palavra de Deus e se de coração sincero desejarmos mudar.

O nosso Deus está em todo o lugar, podemos dizer que tudo está dentro de Deus. Em Jeremias 23 diz:

"24. Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o Senhor. Porventura não encho eu os céus e a terra? diz o Senhor."

Meditar bem nessas palavras: Porventura não encho eu os céus e a terra? O que significa isso senão que enchendo tudo, tudo está dentro de Deus, de seu Espírito.

Ele também diz em Isaías capítulo 66 verso 1:

"Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés; que casa me edificaríeis vós? E qual seria o lugar do meu descanso?"

Escabelo significa banquinho baixo para descanso dos pés.

O Senhor Deus enche os céus e a terra! Quão maravilhoso é entender a dimensão disso! Quão maravilhoso é entender que o Espírito de Deus enche a imensidão do universo! Esse é o poder do Deus que servimos.

Esse grande Deus que servimos, não há palavras que expressem a sua grandeza, o seu poder e o seu amor, amor tão grande que nos deu seu Filho Jesus, para que por intermédio dele pudéssemos entrar na presença de Deus.

No final o salmista diz:
"23. Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos.
E vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno."

O Senhor conhece a cada um de seus filhos, por isso o nosso desejo é agradar ao Senhor, obedecendo seus ensinamentos e sempre pedindo a ele que nos dê força para vencermos o mal que vive querendo nos desviar de sua vontade, o Senhor sonda nosso coração, que ele nos ajude a caminhar pelo seu caminho eterno.

Paz ao seu coração

Bia

A Verdadeira paz

Vamos falar hoje sobre a paz do Senhor, a verdadeira paz que se encontra no coração de cada filho de Deus.
Precisamos entender verdadeiramente o que significa essa paz.

Vejo alguns cristãos que nem mesmo cumprimentam com a paz do Senhor, e creio que seja porque ainda não entendem o que significa essa paz.

A paz do mundo é quando não existe aparente guerra, tudo corre em sua normalidade, mas a paz do Senhor Jesus não é a mesma paz que o mundo dá, mas a paz que Deus dá ao coração mesmo que o mundo esteja em guerra, mesmo que haja aflições, angústias, coisas ruins acontecendo, mesmo assim o coração está em paz, descansa na paz de nosso Senhor.

João 14
"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize." 

Aqui Jesus diz que não dá a paz como o mundo a dá, pois a paz do mundo é a ausência de guerra, mas a paz de Deus é a paz no coração mesmo quando há guerras e conflitos.

Todos os irmãos da Igreja primitiva saudavam-se uns aos outros com a paz do Senhor Jesus Cristo, vemos que nas cartas escritas à Igreja, a saudação sempre vinha no início.

Saudar os irmãos com a paz do Senhor não é o mesmo que dizer bom dia, boa tarde ou boa noite como o mundo faz, mas desejar a paz do Senhor ao coração de cada irmão.
Vemos o Mestre Jesus sempre saudando os apóstolos com a paz que vem de Deus:

Lucas 24:36"E falando eles destas coisas, o mesmo Jesus se apresentou no meio deles, e disse-lhes: Paz seja convosco."

João 20:21
"Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós." 

João 20:19
"Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro da semana, e cerradas as portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz seja convosco."

João 20:26"E oito dias depois estavam outra vez os seus discípulos dentro, e com eles Tomé. Chegou Jesus, estando as portas fechadas, e apresentou-se no meio, e disse: Paz seja convosco."  

O próprio Senhor saudava seus discípulos e nós também devemos nos saudar uns aos outros com a paz do Senhor Jesus Cristo nosso Salvador.

A paz do Senhor está em cada filho de Deus, e ela tanto pode ser dada como tirada:
Mateus 10
"12 E, quando entrardes nalguma casa, saudai-a;
13 E, se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; mas, se não for digna, torne para vós a vossa paz."

A paz do Senhor Jesus Cristo não é uma paz qualquer, pois ela vem de Deus. Jamais pense nessa paz comparando-a com a paz "aparente" que o mundo dá, pois a paz que vem de Deus é uma paz verdadeira, é a paz que excede todo entendimento, é uma paz real.

Filipenses 4
"6 Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças.
7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus.
8 Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.
9 O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco." 

Graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo

Bia

A Parábola do Pai de Família e os Trabalhadores da Vinha.

Evangelho de Mateus - capítulo 20 - versículos 1 - 16.

A Parábola do Pai de Família e os Trabalhadores da Vinha, ensinando sobre: o tempo de Deus, os obreiros, o sacerdócio levítico, a justiça de Deus, julgamento de Deus, os chamados e os escolhidos as Sombras das Coisas ou Bens Futuros.

Texto do Evangelho de Mateus, capítulo 20, diz: 

"1. Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, pai de família, que saiu de madrugada a assalariar trabalhadores para a sua vinha. 

2. E, ajustando com os trabalhadores a um dinheiro por dia, mandou-os para a sua vinha. 

3. E, saindo perto da hora terceira, viu outros que estavam ociosos na praça, 

4. E disse-lhes: Ide vós também para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram. 

5. Saindo outra vez, perto da hora sexta e nona, fez o mesmo. 

6. E, saindo perto da hora undécima, encontrou outros que estavam ociosos, e perguntou-lhes: Por que estais ociosos todo o dia? 

7. Disseram-lhe eles: Porque ninguém nos assalariou. Diz-lhes ele: Ide vós também para a vinha, e recebereis o que for justo. 

8. E, aproximando-se a noite, diz o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o jornal, começando pelos derradeiros, até aos primeiros. 

9. E, chegando os que tinham ido perto da hora undécima, receberam um dinheiro cada um. 

10. Vindo, porém, os primeiros, cuidaram que haviam de receber mais; mas do mesmo modo receberam um dinheiro cada um. 

11. E, recebendo-os, murmuravam contra o pai de família, 

12. Dizendo: Estes derradeiros trabalharam só uma hora, e tu os igualaste conosco, que suportamos a fadiga e a calma do dia. 

13. Mas ele, respondendo, disse a um deles: Amigo, não te faço agravo; não ajustaste tu comigo um dinheiro? 

14. Toma o que é teu, e retira-te; eu quero dar a este derradeiro tanto como a ti. 

15. Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom? 

16. Assim os derradeiros serão primeiros, e os primeiros derradeiros; porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos."

Esse texto da Palavra de Deus é uma parábola. O que é uma parábola? Parábola, segundo o dicionário Aulete, é: Uma narrativa alegórica que evoca, por comparação, valores de ordem superior, encerra lições de vida e pode conter preceitos morais ou religiosos; narrativa alegórica que transmite uma mensagem indireta, por meio de comparação ou analogia. Por isso, normalmente, você encontrará nas narrativas a expressão "semelhante", "é comparado", como neste exemplo: "Porque o reino dos céus é semelhante a ..."

Também, a expressão "alegórica" que vem de "alegoria", segundo o dicionário Aurélio, significa: Exposição dum pensamento sob forma figurada; ficção que representa uma coisa para dar ideia de outra; obra artística que representa uma ideia abstrata mediante formas que a tornam compreensível.

O versículo 16, está concluindo o exposto nos versículos de 1 até 15 e não pode ser interpretado isoladamente. Há outras passagens na Palavra de Deus que repetem essa frase do versículo 16. Por esse motivo, será mantida, inicialmente, a interpretação somente dentro desse texto, sendo certo que, a interpretação pode expandir para toda a Palavra de Deus, visando ampliar e afirmar o mesmo entendimento dentro do contexto.

Seguem abaixo as considerações sobre cada versículo.

Evangelho de Mateus, capítulo 20, diz: 

"1. Porque o reino dos céus é semelhante a um homem, pai de família, que saiu de madrugada a assalariar trabalhadores para a sua vinha."

Considerando: O reino dos céus é semelhante a um homem. Jesus dá a dimensão de reino dos céus para a dimensão de um homem, entretanto, este homem é, figuradamente, Deus Pai. Esse homem é o pai de família, ou seja, Deus Pai e seus filhos e tudo o que criou e gerou é o reino dos céus, porque, tudo está em Deus Pai, tudo está Nele, no Pai. Esse pai (Pai) saiu de madrugada para assalariar trabalhadores para a sua vinha.

A vinha, plantação de videiras, é Israel, Nação eleita, separada do mundo, não a Israel terrena, natural (que é figura da celestial), mas a separada espiritualmente, pelo novo nascimento em Cristo, espalhada por toda a terra (por isso a Palavra de Deus diz que judeu, não é o judeu na carne e sim, o que é no coração - no espírito).

Livro do Profeta Isaías, capítulo 5, diz: 

"4. Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? Por que, esperando eu que desse uvas boas, veio a dar uvas bravas? (...) 

7. Porque a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e esperou que exercesse juízo, e eis aqui opressão; justiça, e eis aqui clamor."

Livro do Apocalipse, capítulo 14, diz: 

"13. E ouvi uma voz do céu, que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os seguem. 

14. E olhei, e eis uma nuvem branca, e assentado sobre a nuvem um semelhante ao Filho do homem, que tinha sobre a sua cabeça uma coroa de ouro, e na sua mão uma foice aguda. 

15. E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice, e sega; a hora de segar te é vinda, porque já a seara da terra está madura. 

16. E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice à terra, e a terra foi segada. 

17. E saiu do templo, que está no céu, outro anjo, o qual também tinha uma foice aguda. 

18. E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo, e clamou com grande voz ao que tinha a foice aguda, dizendo: Lança a tua foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra, porque já as suas uvas estão maduras. 

19. E o anjo lançou a sua foice à terra e vindimou as uvas da vinha da terra, e atirou-as no grande lagar da ira de Deus. (lagar (dicionário): tanque em que se espremem frutos, especialmente. uvas e azeitonas...) 

20. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios."

Na Palavra de Deus há aparente conflito nas interpretações quando se refere a Israel e a Jerusalém. Conforme a passagem, precisa compreender o sentido do contexto. Alguns interpretam que Israel não tem significado de Igreja do Senhor. Discordo. Se Israel é a vinha do Senhor dos Exércitos, conforme Isaías 5, anteriormente referido, certo que, é a Igreja do Senhor - o povo de Deus.

Jesus diz que nem todo nascido em Israel é israelita (ver Romanos 9:1-13). Esse trecho da Palavra, na carta aos Romanos, está dizendo que, a descendência será chamada através de Sara no filho Isaque e de Rebeca (mulher de Isaque) no filho Jacó, nascidos pela promessa, pela vontade e no tempo determinado por Deus, e não pela vontade da carne, no tempo e vontade do homem. Abraão é o pai da fé, entretanto, nem todos os descendentes de Abraão são filhos da promessa (exemplo de Ismael, filho de Abraão com a escrava Agar). Somente os da fé, em Isaque e em seguida, Jacó filho de Isaque. (procurarei não estender certos trechos senão torna necessário começar outro tema específico.)

Qual o propósito do pai de família de assalariar trabalhadores? Para que trabalhassem na sua vinha da qual é dono. Trabalhar na vinha significa preparar a terra, tratar a terra, plantar, cuidar e zelar pelo crescimento das videiras, podar, recolher os frutos da vinha e qualquer outra atividade que seja de responsabilidade desses trabalhadores. Recolher os frutos da vinha é a ceifa. Fica também entendido que os trabalhadores são responsáveis pela vinha, trabalham nela, diferente da vinha em si mesma (povo de Deus). Os trabalhadores são de Deus Pai (dono da vinha), para cuidarem da vinha por um tempo determinado. Recebem salário (não é dinheiro, o significado também é figurado) diretamente de Deus que os chamou e vocacionou (com dons do Espírito Santo – para poderem cuidar da vinha).

Que o pai de família saiu pela madrugada, ou seja, antes de iniciar "O Dia". (Terceira vigília: das 24:00 hs às 03:00 hs - madrugada)

Jesus diz para trabalhar enquanto houver dia. 

João, capítulo 9, diz: 

"4. Convém que eu faça as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar. 

5. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo."

Antes de Cristo havia noite. Cristo é a luz que veio ao mundo e deu vida (Luz – Espírito de Deus – Vida de Deus – Ressurreição) aos homens.

João, capítulo 8, versículo 12, diz: 

"Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida."

Atos, capítulo 26, versículo 18, diz: 

"Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão dos pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim."

Efésios, capítulo 5, versículo 8, diz: 

"Porque noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz."

"2. E, ajustando com os trabalhadores a um dinheiro por dia, mandou-os para a sua vinha."

Considerando: Cada grupo de trabalhadores foi contratado em "tempos diferentes" dentro do "mesmo dia" a "um dinheiro por dia". Há versões da Palavra de Deus em que no lugar da expressão "um dinheiro" usam "um denário".

Quando a Palavra de Deus usa a expressão "dia" necessário entender o contexto em que se encontra a expressão. No livro de Gênesis temos a criação do mundo em sete dias. Como era contado cada dia? Cada dia tem um tempo, uma dimensão de tempo.

Diz, também, a Palavra na carta 2 Pedro, capítulo 3, diz: 

"7. Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios. 

8. Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia." O dia do juízo terá uma dimensão de tempo, não é o dia de vinte e quatro horas.

Os trabalhadores receberão, então, "um dinheiro por dia trabalhado" (não é dinheiro natural). Qual é o salário do obreiro de Deus? Isso está especificado no livro de Levítico.

O sacerdócio levítico é figura de verdades espirituais (Sombras das Coisas ou Bens Futuros - Hebreus 10:1) que viriam a partir de Cristo, após a sua ressurreição, estabelecendo a Igreja no mundo. O sacerdócio levítico continua existindo, está em andamento, não encerrou (alguns acreditam e ensinam que encerrou). Encerrou, sim, o cumprimento do sacerdócio levítico pelo modo natural, material, ritualístico ou seja, tabernáculo, altar do sacrifício, pia, pães da proposição, altar do incenso, arca da aliança, animais, trajes etc., pela forma natural, que eram figuras ou Sombras das Coisas e Bens Futuros e que, hoje, é manifestada e realizada pela Igreja do Senhor de modo espiritual.

Muito comum e, na verdade, grave erro, é cultuar como símbolos sagrados ou meros enfeites os móveis usados no tabernáculo terreno, sendo os mais comuns a arca da aliança e o candelabro. Hoje, essas peças materiais nada significam e colocá-las em condição de algo sagrado é viver pelos rituais da lei de Moisés e não pelo real significado delas, que é conforme as Sombras das Coisas ou Bens Futuros. Adorar ou dar significado sagrado ao candelabro, hoje, é pecar e blasfemar, anulando Cristo, colocando o candelabro no lugar dele. Da mesma forma a arca da aliança, usada como "mimo" ou objeto sagrado para os que têm fé em Cristo. Isso é pecado de idolatria e blasfêmia. Da mesma forma é pecado, blasfêmia e idolatria construir um prédio dando nome de Templo de Salomão. Da mesma forma, nenhum prédio usado como local de reunião pode ser chamado de templo de Deus. Aquilo que Jesus Cristo veio derrubar e derrubou, o homem tornou a levantar. Gravíssimo!

Somente a tribo de Levi exercia o sacerdócio (sacerdócio levítico) e, foi e é, essa tribo, que tem chamado e vocação de Deus para exercer o trabalho junto ao povo de Deus.

Nenhuma outra tribo de Israel estava autorizada a exercer o sacerdócio levítico, somente a tribo de Levi poderia, separada dentre todas as tribos por chamado e vocação de Deus, significando que, em toda a Nação de Israel, a vinha de Deus, havia uma parte desse povo que seria responsável para executar a função sacerdotal com responsabilidades específicas como obreiros ou trabalhadores da vinha. As onze tribos de Israel (Rúben, Simeão, Judá, Issacar, Zebulom, José (Efraim e Manassés), Benjamim, Dã, Aser, Gade, Naftali) são, figuradamente, a vinha e a tribo de Levi representa os trabalhadores da vinha.

O "salário" do sacerdócio levítico era em coisas materiais, que, figuradamente, significavam/significam, verdades espirituais – dons, virtudes, poder, almas. Quando alguém do povo de Deus, trazia do que a terra ou campo havia abençoado sua casa, ofertas ou dízimos, essa porção era dos levitas, tanto dos sacerdotes (figura dos obreiros de Cristo) como do sumo sacerdote (figura de Cristo).

Há distinção espiritual desse "salário". Um, é o que resulta do que Deus abençoa diretamente na vinha, ao povo, exclusive os levitas, entretanto, esse povo, abençoa os levitas com o que recebem da parte de Deus. Outro, é o que Deus dá diretamente aos levitas, porque, esses, não têm herança com a vinha, as demais tribos de Israel. O Senhor é a herança direta da tribo de Levi.

Livro de Números, capítulo 18, diz: 

"23. Mas os levitas farão o serviço da tenda da revelação, e eles levarão sobre si a sua iniquidade; pelas vossas gerações estatuto perpétuo será; e no meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão. 

24. Porque os dízimos que os filhos de Israel oferecerem ao Senhor em oferta alçada, eu os tenho dado por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse que nenhuma herança teriam entre os filhos de Israel."

Importante observação: quando se medita na Palavra de Deus, é necessário redimensionar o assunto dentro do contexto que está sendo considerado. Neste caso da parábola em estudo, por exemplo, os levitas são equiparados aos trabalhadores da vinha dentro de uma dimensão que está sendo apresentada. Mesmo que não haja detalhamento de ações ou circunstâncias, compreende-se que esses trabalhadores da vinha são, figuradamente, os levitas.

Livro de Números, capítulo 18, diz ainda: 

"6. Eis que eu tenho tomado vossos irmãos, os levitas, do meio dos filhos de Israel; eles vos são uma dádiva, feita ao Senhor, para fazerem o serviço da tenda da revelação. 

7. Mas tu e teus filhos contigo cumprireis o vosso sacerdócio no tocante a tudo o que é do altar, e a tudo o que está dentro do véu; nisso servireis. Eu vos dou o sacerdócio como dádiva ministerial, e o estranho que se chegar será morto. 

8. Disse mais o Senhor a Arão: Eis que eu te tenho dado as minhas ofertas alçadas, com todas as coisas santificadas dos filhos de Israel; a ti as tenho dado como porção, e a teus filhos como direito perpétuo. 

9. Das coisas santíssimas reservadas do fogo serão tuas todas as suas ofertas, a saber, todas as ofertas de cereais, todas as ofertas pelo pecado e todas as ofertas pela culpa, que me entregarem; estas coisas serão santíssimas para ti e para teus filhos. 

10. Num lugar santo as comerás; delas todo varão comerá; santas te serão. 

11. Também isto será teu: a oferta alçada das suas dádivas, com todas as ofertas de movimento dos filhos de Israel; a ti, a teus filhos, e a tuas filhas contigo, as tenho dado como porção, para sempre. Todo o que na tua casa estiver limpo, comerá delas. 

12. Tudo o que do azeite há de melhor, e tudo o que do mosto e do grão há de melhor, as primícias destes que eles derem ao Senhor, a ti as tenho dado. 

13. Os primeiros frutos de tudo o que houver na sua terra, que trouxerem ao Senhor, serão teus. Todo o que na tua casa estiver limpo comerá deles. 

14. Toda coisa consagrada em Israel será tua."

Em 1 Timóteo, capítulo 5, diz: 

"17. Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina; 

18. Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E, digno é o obreiro do seu salário."

1 Coríntios, capítulo 9, diz: 

"8. Digo eu isto segundo os homens? Ou não diz a lei também o mesmo? 

9. Porque na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca ao boi que trilha o grão. Porventura tem Deus cuidado dos bois? 

10. Ou não o diz certamente por nós? Certamente que por nós está escrito; porque o que lavra deve lavrar com esperança e o que debulha deve debulhar com esperança de ser participante. 

11. Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais?"

O "boi" aqui é o obreiro que receberá o seu salário e, o apóstolo Paulo diz que quando Deus se refere ao "boi" está falando dele e não de um animal - por causa do sentido figurado.

O obreiro tem dignidade de ser honrado com salário natural, sendo que serve as coisas espirituais ao povo. Neste contexto o apóstolo está falando sobre o sustento natural e pessoal do obreiro através da obra de Deus. Ao mesmo tempo, incomparavelmente, existe o salário (jornal do obreiro) que vem em forma de virtudes espirituais eternas, virtudes, galardão etc..

Uma importante observação: Há doutrinas denominacionais que, além de exigirem o dízimo e ofertas como condições indispensáveis para Deus poder abençoar as pessoas, ainda, impõem aos obreiros o cumprimento de metas em arrecadação de dinheiro. Os obreiros receberão seus salários conforme a arrecadação, fazendo cair a suposta obra de Deus em uma vala comum de emprego secular onde o chefe do grupo ganha por comissão e aplicam o uso de artifícios para conseguirem arrecadar o máximo do povo que ingenuamente acredita nas suas palavras. Grande pecado, usando o Nome e a Palavra de Deus em vão, enganando pessoas sem entendimento, do mesmo modo que um estelionatário comum faz, e pior, usando a Palavra de Deus. Se não se arrependerem de seus pecados continuarão condenados pela Palavra de Deus que já está julgando. Isso se deve ao engano do espírito da doutrina, ou seja, um erro chama o outro e faz grande o desastre.

Nisso a importância indisponível e indispensável da interpretação de todo o Velho e Novo Testamentos (Alianças), pelas Sombras das Coisas ou Bens Futuros, das alegorias, das figuras e das semelhanças. Nessas estão as revelações firmes e eternas. Por isso encontramos no Velho Testamento as expressões: "estatuto perpétuo", "concerto eterno" etc. Ninguém inventa ou cria algo novo porque a Palavra de Deus é uma só e de única interpretação. A Palavra de Deus é plena e suficiente, nada se acrescenta ou tira.

"3. E, saindo perto da hora terceira, viu outros que estavam ociosos na praça," (há versões da Palavra que não constam esse "perto da hora terceira" referindo ao horário – uns usam "cerca da hora terceira"...)

Considerando: Esse já é o segundo grupo de trabalhadores, por causa do "viu outros" perto da terceira hora (era o final da Primeira hora, perto da hora Terceira).

Esses avistados e chamados para o trabalho, estavam "ociosos na praça".

Conforme referências bíblicas, as horas são escritas assim: 

Terceira hora: das 06:00 hs às 09:00 hs (manhã) 

Sexta hora: das 09:00 hs às 12:00 hs (manhã) 

Nona hora: das 12:00 hs às 15:00 hs (tarde) 

Décima-segunda hora: das 15:00 hs às 18:00 hs (tarde)

Depois desse período vem a Vigília - Horas conhecidas como "vigília": 

Primeira vigília: das 18:00 hs às 21:00 hs (noite) 

Segunda vigília: das 21:00 hs às 24:00 hs (meia noite) 

Terceira vigília: das 24:00 hs às 03:00 hs (madrugada – cantar do galo) 

Quarta vigília: das 03:00 hs às 06:00 hs (amanhecer)

"4. E disse-lhes: Ide vós também para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram."

Considerando: Aqui não menciona quanto será pago pelo trabalho, apenas diz que dará o que for justo. No versículo 2 diz que dará um dinheiro por dia.

Por que os trabalhadores aceitaram a expressão "dar-vos-ei o que for justo"? Normalmente, naturalmente falando, qualquer pessoa contratada para um serviço pergunta quanto receberá. Aqui, os trabalhadores contratados nada questionam, confiando que receberão o que for justo, conforme a palavra e justiça do pai de família.

"5. Saindo outra vez, perto da hora sexta e nona, fez o mesmo."

Considerando: Mais duas vezes (perto da hora sexta e perto da hora nona, ou seja, antes do início hora sexta e antes do início hora nona), o pai de família "sai" para procurar mais trabalhadores.

Pergunta: o pai de família sai de onde e vai para onde procurar trabalhadores? Sai do seu lugar, da sua casa, do lugar onde está como referência de local onde se encontra. O pai de família tem uma vinha plantada em algum lugar, perto ou longe de sua casa ou do local onde habita.

"6. E, saindo perto da hora undécima, encontrou outros que estavam ociosos, e perguntou-lhes: Por que estais ociosos todo o dia?"

Considerando: A hora undécima corresponde às 17 horas. Aqui repete o mesmo referente àqueles que encontra, ou seja, "estavam ociosos", sem trabalho, sem serviço. A pergunta na parte final - Por que estais ociosos todo o dia? -, tem seu sentido de ser, pois, Deus, jamais faz uma pergunta sem ter motivo. Principalmente, para ouvir a resposta. Jesus perguntou ao cego "o que queres que eu te faça?" parece inútil a pergunta pois todo cego, entende-se, deseja ver, mas, Jesus pergunta porque a pessoa pode pedir outra coisa em vez de pedir o óbvio. Tem cego que prefere continuar cego, tem pobre que prefere continua pobre etc. No versículo 7, seguinte, vem a resposta dos ociosos.

"7. Disseram-lhe eles: Porque ninguém nos assalariou. Diz-lhes ele: Ide vós também para a vinha, e recebereis o que for justo."

Considerando: Respondem que estavam ociosos porque ninguém os havia assalariado (empregar por salário). A pergunta do pai de família no versículo 6 deixa implicado que, aqueles homens ociosos deveriam estar trabalhando "em algo" e não ociosos, sem trabalho. Esses ficaram quase todo o dia sem trabalhar e ao final do dia, pela hora undécima (por volta das 17 horas) foram assalariados.

(Não é o pai de família quem procura e assalaria os trabalhadores? Se o pai de família considera estranho aqueles homens em ociosidade, isso testemunha contra ele mesmo que não assalariou? Pode parecer, mas, quando Deus pergunta, não é por acaso.)

Fica subentendido que alguém, além do pai de família, deveria ter contratado aqueles homens. Que aqueles homens não deveriam estar ociosos se tudo estivesse correndo dentro da normalidade que o pai de família conhece e esperava estar acontecendo.

Compreende-se que o pai de família, em um mesmo dia, assalariou esses trabalhadores para a sua vinha, na qual outros trabalhadores já estavam assalariados. Repetindo, conforme o versículo 4, não menciona quanto será pago pelo trabalho, apenas diz que dará o que for justo. No versículo 2, aos primeiros assalariados, afirma que dará um dinheiro por dia.

"8. E, aproximando-se a noite, diz o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o jornal, começando pelos derradeiros, até aos primeiros."

Considerando: Aproxima-se a noite. Jesus diz que trabalha-se enquanto é dia. Ou seja, enquanto há luz no mundo e Ele é a Luz, Ele é o Dia. 

Evangelho de João, capítulo 9, diz: 

"4. Convém que eu faça as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar. 

5. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo."

A obra de Deus (levar o evangelho de Jesus Cristo ao mundo para salvação das almas) será feita enquanto o Senhor estiver na terra. O Senhor está na terra pela Igreja, nos filhos de Deus, pelo Espírito Santo, espalhados pelo mundo como um só corpo - Corpo de Cristo - essa unidade perfeita, que liga os membros do corpo, mesmo distantes uns dos outros, é realizada pelo Espírito Santo. A Igreja do Senhor é a única Luz que ilumina nas densas trevas espirituais desse mundo.

Aqui o senhor da vinha dispõe de um mordomo (dicionário – mordomo: chefe dos empregados domésticos de família abastada, encarregado da administração da casa; o encarregado de superintender um estabelecimento, irmandade ou confraria.) O pai de família determina que o pagamento (jornal = pagamento por um dia de trabalho; diária, féria...), deve começar pelos derradeiros assalariados e em seguida os demais, em ordem inversa. No entendimento natural seria do primeiro ao último assalariado, mas, aqui, o pai de família determina em ordem inversa.

O pai de família determina que o pagamento comece pelos últimos, o que contraria a lógica natural. Por que essa ordem natural não foi seguida pelo pai de família, dando motivo de questionamento?

O pai de família decidiu, JULGANDO, que os últimos trabalhadores sejam os primeiros a receber o pagamento justo. Esse é o fator embutido na atitude do pai de família, ou seja, o JULGAMENTO. O pai de família JULGOU os trabalhadores que foram realizar a obra na sua vinha.

"9. E, chegando os que tinham ido perto da hora undécima, receberam um dinheiro cada um."

Considerando: Conforme anunciou no versículo 7, os trabalhadores da hora undécima receberiam "o que fosse justo".

"10. Vindo, porém, os primeiros, cuidaram que haviam de receber mais; mas do mesmo modo receberam um dinheiro cada um."

Considerando: O pai de família paga o jornal, um dinheiro, aos trabalhadores que iniciaram o serviço pela madrugada e, da mesma forma, aos seguintes, antes da hora undécima. Esses primeiros são aqueles que o pai de família disse que pagaria "um dinheiro" ... ver versículo 13 seguinte.

"11. E, recebendo-os, murmuravam contra o pai de família,"

Considerando: Os trabalhadores aceitaram receber "um dinheiro pelo dia de trabalho", entretanto, argumentam com o pai de família, iniciando a murmuração.

"12. Dizendo: Estes derradeiros trabalharam só uma hora, e tu os igualaste conosco, que suportamos a fadiga e a calma do dia."

Considerando: "A calma do dia" significa o período mais quente do dia, grande calor. Aqui, alegam os trabalhadores que iniciaram pela madrugada que, aqueles que trabalharam só uma hora foram igualados em pagamento, ou seja, "um dinheiro".

"13. Mas ele, respondendo, disse a um deles: Amigo, não te faço agravo; não ajustaste tu comigo um dinheiro?"

Considerando: A resposta foi dirigida apenas para "um deles", chamando-o de "amigo". Os únicos aos quais o pai de família disse expressamente que pagaria "um dinheiro" foram os assalariados pela madrugada, ou seja, os primeiros de todos. Aos demais, o pai de família disse que pagaria o que fosse justo.

Por que os demais trabalhadores aceitaram a expressão dar-vos-ei o que for justo, da parte do pai de família - (Conforme considerado no versículo 4)? Normalmente, naturalmente falando, qualquer pessoa contratada para um serviço pergunta quanto receberá. Aqui, os trabalhadores contratados, depois dos primeiros contratados pela madrugada, nada questionaram, confiando que receberiam o que fosse justo, conforme a palavra e justiça do pai de família.

O pai de família explica que não está cometendo injustiça, pois, está pagando pelo combinado com aqueles que assalariou, ou seja, "um dinheiro por dia de trabalho". O que é "um dinheiro"? Naturalmente falando é uma forma material de pagamento, cédulas, moeda etc. Entretanto, aqui, sendo uma parábola, o dinheiro é uma figura de verdades espirituais eternas. Da mesma forma que o dízimo não é dinheiro (natural) e sim dons, virtudes, almas, aqui, dinheiro está se referindo ao galardão do obreiro.

Evangelho de João, capítulo 4, diz: 

"34. Jesus disse-lhes: A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra. 

35. Não dizeis vós que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que eu vos digo: Levantai os vossos olhos, e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa. 

36. E o que ceifa recebe galardão, e ajunta fruto para a vida eterna; para que, assim o que semeia como o que ceifa, ambos se regozijem. (semear e ceifar é responsabilidade dos trabalhadores da seara) 

37. Porque nisto é verdadeiro o ditado, que um é o que semeia, e outro o que ceifa. 

38. Eu vos enviei a ceifar onde vós não trabalhastes; outros trabalharam, e vós entrastes no seu trabalho."

"14. Toma o que é teu, e retira-te; eu quero dar a este derradeiro tanto como a ti."

Considerando: Acrescenta, o pai de família, dono da vinha, que paga aos derradeiros trabalhadores o mesmo jornal pago aos primeiros assalariados.

"15. Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom?"

Considerando: Certamente que, pelo entendimento natural, há aparente injustiça da parte do pai de família. Imaginamos uma pessoa trabalhar 12 horas e outra 30 minutos e ambos receberem o mesmo tanto pelo mesmo serviço. A intensidade e produção do que trabalhou 12 horas certamente supera 11 vezes e meia àquele que trabalhou apenas 30 minutos. Porém, aqui, temos uma parábola em que verdades espirituais de Deus estão embutidas nas figuras apresentadas. A obra de Deus não tem justiça, merecimento ou cálculo natural (Lei de Moisés ou justiça natural ou terrena).

Inicialmente, o pai de família diz ao trabalhador, que lhe é lícito fazer o que quiser do que é dele. Certamente, mas não permite que seja injusto. Tudo é dele, do pai de família e, na dimensão das verdades eternas, até todos os assalariados são dele e podem ser julgados. Certo que ele faz o que quiser do que é dele, entretanto, pelo entendimento natural, há aparente injustiça, e, essa aparente injustiça, natural, foi questionada pelos murmuradores ao pai de família.

Ainda, o pai de família, considera que os olhos (corações) dos murmuradores são maus, porque ele, que os assalariou, é bom. Essa observação do pai de família tem conotação grave, pois, identifica maus e bons corações. O pai de família, implicitamente, está afirmando que, os trabalhadores da hora undécima tomaram a frente dos demais porque seus corações são bons e receberam a devida recompensa justa.

Essas murmurações são típicas daqueles que naturalmente entendem as coisas de Deus, entendem a Palavra de Deus pela letra, ou seja, pela Lei de Moisés, pelas obras da Lei e suas recompensas conforme a Lei, não conforme a graça em Cristo e o amor incondicional.

O pai de família faz juízo de si mesmo e diz que não comete injustiça e, ainda, afirma julgando que injustos são aqueles que estão murmurando, achando que deveriam receber mais, mesmo que naturalmente pareça coerente ou sensato aqueles que ficaram mais tempo receberem mais do que os que ficaram menos tempo.

Esse julgamento do pai de família tem consequências reais. O pai de família JULGOU os murmuradores como maus e injustos, mesmo que o pagamento tenha sido a mesma quantia para todos. O pai de família disse aos primeiros que receberiam "um dinheiro", ou seja, determinou previamente o que receberiam, porque já sabia de seus corações maus. Assim, os primeiros se tornaram derradeiros por causa do JULGAMENTO do pai de família.

"16. Assim os derradeiros serão primeiros, e os primeiros derradeiros; porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos."

Considerando: Antes, convém entender que, quem trabalha na vinha é diferente daquele que pertence ou está na vinha. Temos uma vinha - grande plantação de videiras, terreno plantado de videiras, vinhedo, campo de plantação de videiras. As videiras possuem ramos, folhas e frutos (uva – dicionário: fruto da videira; pequena baga, disposta em cachos, sucosa, rica em açúcar, de cor, sabor e grau de acidez bastante variável conforme a espécie ou o cultivar, comestível ao natural ou seca, em geleias e doces, e da qual tb. se fazem o vinho e o vinagre.).

A Casa de Israel, a vinha do Senhor, ou, todos aqueles que foram tomados para Deus, desde Adão até o último dia, teve servos que trabalharam nessa obra. Os servos, assalariados mencionados nessa parábola, são todos os obreiros que trabalharam na vinha, na seara, no campo, cada qual chamado e vocacionado para o que fosse necessário empenhar na lida.

1 Coríntios, capítulo 3, diz: 

"3. Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura carnais, e não andais segundo os homens? 

4. Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; porventura não sois carnais? 

5. Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um? 

6. Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. 

7. Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento. 

8. Ora, o que planta e o que rega são um; mas cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho. 

9. Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus." (aqui a diferença entre os trabalhadores da vinha e aqueles que são/formam a vinha)

Assim, desde Adão até o fim de tudo, uma grande rede foi lançada sobre o mar (mar é figura do mundo, a face da terra, o campo), e nessa rede (pregação do evangelho de Jesus Cristo e Igreja), vários tipos de peixes foram pegos. Ao mesmo tempo, figuradamente, foi formada uma vinha do Senhor. Entretanto, nem todos os peixes que estavam na rede foram aproveitados, os maus foram lançados fora. Da mesma forma, uma parte da vinha será perdida. Existem aqueles que não concordam com essa possibilidade, entretanto, a Palavra de Deus afirma isso.

Evangelho de Mateus, capítulo 13, diz: (chamados e escolhidos) 

"47. Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. 

48. E, estando cheia, a puxam para a praia; e, assentando-se, apanham para os cestos os bons; os ruins, porém, lançam fora. 

49. Assim será na consumação dos séculos: virão os anjos, e separarão os maus de entre os justos, 

50. E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá pranto e ranger de dentes."

Da mesma forma, diz Jesus que, Ele é a videira e nós os ramos (varas) e se não houver frutos será cortado (Evangelho de João, capítulo 15)

Evangelho de João, capítulo 15, diz: 

"1. Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. 

2. Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. 

3. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. 

4. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. 

5. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. 

6. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem."

As parábolas e alegorias em Mateus 13 e João 15 dizem respeito a todos aqueles que foram alcançados pela fé em Deus Pai e no Senhor Jesus. Sabendo que, dentre esses alcançados, nem todos foram/serão escolhidos, haverá, conforme afirma a Palavra de Deus, uma separação, para salvação e para perdição. Esses não são os trabalhadores, esses são todos aqueles que ficaram debaixo do zelo ou cuidado dos trabalhadores referidos em Mateus 20.

Aos trabalhadores (obreiros), temos: 

Evangelho de Mateus, capítulo 19, diz: (aqui o Senhor está se referindo aos discípulos e o que ocorrerá com eles) 

"27. Então Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que nós deixamos tudo, e te seguimos; que receberemos? 

28. E Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo que vós, que me seguistes, quando, na regeneração, o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, também vos assentareis sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel. 

29. E todo aquele que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, por amor de meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna. 

30. Porém, muitos primeiros serão os derradeiros, e muitos derradeiros serão os primeiros."

Evangelho de Marcos, capítulo 9, versículo 35, diz: 

"E ele, assentando-se, chamou os doze, e disse-lhes: Se alguém quiser ser o primeiro, será o derradeiro de todos e o servo de todos."

Evangelho de Mateus, capítulo 7, diz: 

"15. Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores. 

16. Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? 

17. Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus. 

18. Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. 

19. Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. 

20. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis. 

21. Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

22. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? (aqui se refere a todos os obreiros denominacionais e seus ministérios e aqueles que, fazem a obra, usando a Palavra de Deus e invocam o Nome de Jesus Cristo) 

23. E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.(fizeram as obras em Nome de Jesus Cristo, com sinais e maravilhas, entretanto, Jesus diz que nunca conheceu essas pessoas que praticam iniquidades) 

24. Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; 

25. E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. 

26. E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; 

27. E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda."

Evangelho de Lucas, capítulo 13, diz: 

"23. E disse-lhe um: Senhor, são poucos os que se salvam? E ele lhe respondeu: 

24. Porfiai por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos procurarão entrar, e não poderão. 

25. Quando o pai de família se levantar e cerrar a porta, e começardes, de fora, a bater à porta, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos; e, respondendo ele, vos disser: Não sei de onde vos sois; 

26. Então começareis a dizer: Temos comido e bebido na tua presença, e tu tens ensinado nas nossas ruas. 

27. E ele vos responderá: Digo-vos que não sei de onde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais a iniquidade. 

28. Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó, e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora. 

29. E virão do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e assentar-se-ão à mesa no reino de Deus. 

30. E eis que derradeiros há que serão os primeiros; e primeiros há que serão os derradeiros."

Assim: "Porém muitos primeiros serão derradeiros, e muitos derradeiros serão primeiros" – qual o sentido dessa frase para os obreiros ou trabalhadores?

Não é pelo tempo que se faz a obra ou em qual tempo do dia (Dia do Senhor) em que se realiza a obra que será calculado o preço do que há de receber pelo trabalho. A obra de Deus não tem cálculo natural, justiça natural, mérito pelas obras naturais (Lei de Moisés) – A obra de Deus é conforme o amor incondicional e misericórdia do Pai (Graça em Cristo). A obra de Deus é conforme a doutrina de Cristo. A hora undécima refere-se ao último momento da Igreja de Cristo no mundo, o último tempo do longo dia, aos chamados no Novo Testamento em Cristo – antes que chegasse a noite, quando ninguém poderá trabalhar, antes do fim de tudo.

Os primeiros chamados para cuidar da vinha, fizeram seu trabalho, da mesma forma que os derradeiros. A expressão "porque" no versículo 16 acima, explica ou esclarece o motivo de muitos primeiros serem derradeiros e muitos derradeiros serem primeiros "porque" muitos são chamados mas poucos escolhidos.

Esse julgamento do pai de família tem consequências reais. O pai de família julgou os murmuradores como maus e injustos. O pai de família disse aos primeiros que receberiam "um dinheiro", ou seja, determinou previamente o que receberiam, porque já sabia de seus corações maus. Assim, os primeiros se tornaram derradeiros.

Esses primeiros que se tornaram derradeiros, implicitamente, significa que foram rejeitados, pois, se muitos são chamados e poucos escolhidos, aqueles que não foram escolhidos tornaram-se não participantes da salvação. Foram julgados e condenados pela Palavra de Deus, por causa de suas obras más e corações maus. Texto similar é sobre a rede que é lançada ao mar e pega toda espécie de peixes mas há separação entre os peixes bons e maus.

Evangelho de Mateus, capítulo 13, diz: 

"47. Igualmente, o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanhou toda espécie de peixes. 

48. E, quando cheia, puxaram-na para a praia; e, sentando-se, puseram os bons em cestos; os ruins, porém, lançaram fora. 

49. Assim será no fim do mundo: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos, 

50. e lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes."

A parábola é em si uma síntese que tem uma expansão de tempo universal, nas dimensões terrenas e celestiais. Por isso, devemos compreender até qual momento ou circunstância uma parábola quer que entendamos, sem divagar.

Concluindo: 

Jesus Cristo ressuscitou pela madrugada (tempo ou período) e Ele e o Pai estão no mundo, pelo Espírito Santo, estabelecendo a Igreja gloriosa, imaculada e vitoriosa, chamando e vocacionando todos os obreiros para realizarem a obra enquanto é dia (presença da Luz - presença do Pai e do Filho), até que venha a noite (trevas espirituais - sem a presença da Luz, sem a presença do Pai e do Filho através do Espírito Santo), ou seja, o fim de tudo, quando ninguém poderá trabalhar.

Cada obreiro recebe o seu galardão, desde os que foram chamados em primeiro lugar e os que foram chamados por último.

A aparência de prosperidade material de pessoas que dizem servir a Deus, não afirma que estão na presença ou que sejam agradáveis a Deus.

É possível, segundo a Palavra de Deus, alguém que serve a Deus, ser obreiro, ser aparentemente próspero, usar a Palavra de Deus, fazer a obra em Nome de Jesus Cristo expulsando demônios, curando enfermos, etc. e ser rejeitado por Deus. A aparente prosperidade pode ser o sinal de que, a pessoa, recebe sua recompensa unicamente aqui neste mundo, mas não terá a principal, pela salvação da sua alma e galardão nos céus. Também, que a prosperidade pode ser fruto de desonestidade usando a Palavra de Deus como fonte de renda e cobiça. São os estelionatários ou vigaristas da fé.

A obra de Deus não tem dimensão de cálculo natural ou humano através da Lei de Moisés ou juízos carnais. A obra de Deus é conforme o amor e misericórdia do Pai (Graça em Cristo) e a verdade da Palavra de Deus em sua real dimensão. A dimensão real de todas as coisas é conforme o poder e conhecimento de Deus.

Referências da Palavra de Deus para pesquisar:

- reino dos céus 

- pai de família 

- madrugada 

- vinha (casa de Israel – videira – ramos - uva – campo) 

- hora terceira – hora sexta – hora nona – hora undécima 

- chamado – escolhido – separado – consagrado – ungido 

- assalariar – jornaleiro – jornal – dinheiro – galardão – dom 

- mordomo 

- derradeiro 

- iniquidade

Leitura complementar – estudos: 

· A parábola das dez virgens - A perda da salvação 

· A separação dos reinos.

Sergio Luiz Brandão