É verdade que o reino dos céus deve ser tomado pela força?

Resposta: Temos dois textos bíblicos que trazem interpretação dessa questão:

Evangelho de Mateus, capítulo 11, versículos 12 e 13, que diz: "E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele. Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João."

Evangelho de Lucas, capítulo 16, versículo 16, diz: "A lei e os profetas duraram até João: desde então é anunciado o reino de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele."

Atentando para os versículos acima, originados de dois Evangelhos, você observa que eles conduzem à interpretações divergentes.

Pelo texto de Mateus, entende-se que "...desde os dias de João Batista até agora...", ou seja, até aquele momento, "...se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele..."

Já no texto de Lucas entende-se de modo diferente, ou seja, que a partir de João é anunciado o reino de Deus, e todo o homem emprega força para entrar nele.

Agora, surge o detalhe, que a mudança de posição das frases em Lucas 16:16 traz essa divergência. Leia o texto sem os dois pontos (:), e alterando aposição das frases, assim » A lei e os profetas duraram até João, e todo o homem emprega força para entrar nele, desde então é anunciado o reino de Deus. Ficaria mais adequada para equivaler ao texto de Mateus.

Isso significa que há erro de estrutura do versículo. Um dos dois versículos está errado. QUAL? Lembra-se da *questão 05 anterior? A simples interpretação da Palavra identifica o erro.

Conforme a Palavra interpreto o texto de Mateus sobre o apoderar-se do reino dos céus, "...desde os dias de João Batista até agora...", pela força, DA LEI DO VELHO TESTAMENTO, pelo mérito, pela violência da Lei.

A partir de Cristo, HERDA-SE o reino dos céus pela graça, pelo favor imerecido, pela reconciliação de Cristo, pelo perdão, pela justiça de Cristo que não tem violência, mas perdão e misericórdia, que não tem vingança mas ovelha muda.

O texto de Lucas, traz interpretação de que deve ser usada a força para APODERAR-SE do reino dos céus, ou seja, além da Lei do Velho Testamento insinua em até poder usar de violência física ou outros métodos de força.

A expressão "...apoderar-se do reino dos céus...", dá uma conotação de posse violenta, diferente de dizer "...herdar o reino dos céus...".

Então, o reino dos céus, após os profetas e João Batista, a partir de Cristo, NÃO é tomado pela força, mas pela graça e misericórdia para todo aquele que crê, sem o mérito, a violência e o peso da Lei do Velho Testamento. Das doutrinas mais dominantes e cerceadoras da graça são, Dízimos, Guarda do Sábado, e os Usos e Costumes, que foram transformados em condicionantes para a salvação, com uma interpretação desviada da revelação e significado real, removendo o poder da glória de Cristo.

O entendimento de que deve ser usada a força, no sentido de "violência carnal", é descabido para a interpretação, pois o propósito do que foi dito por Cristo é separar a violência da Lei do Velho Testamento, obras da carne, pela Graça do Novo Testamento, obras do Espírito Santo.

Esforço, no sentido de dedicação em tudo o que diz respeito ao Reino de Deus, sim, pois ainda estamos neste mundo, reino de trevas e dor e, devemos perseverar até o fim, combatendo contra as obras da carne, pelo poder de Deus.

Resposta: Sergio Luiz Brandão

Está escrito no livro dos Atos dos Apóstolos, capítulo 16, versículos 31 e 32: " E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo, e serás salvo, tu e a tua casa. E lhe pregavam a palavra do Senhor, e a todos os que estavam em sua casa. " Essa palavra é promessa no sentido de que, se um da família confessa Jesus Cristo como Senhor e Salvador, TODOS os familiares serão salvos igualmente?

Resposta: Esse texto bíblico NÃO pode ser firmado como promessa para toda a família, no sentido de que se um é salvo todos serão também. 

Em seguida, alguns textos que contradizem essa afirmação muito "popular" no meio evangélico.

Na carta do apóstolo Paulo, 1 Coríntios 7:15,16, o apóstolo Paulo diz:
"Mas, se o descrente se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou irmã, não está sujeito à servidão: mas Deus chamou-nos para a paz.
Porque, donde sabes, ó mulher, se salvarás teu marido? ou, donde sabes, ó marido, se salvarás tua mulher?"
 
Também, no Evangelho de Lucas, capítulo 17, versículo 34, Jesus diz:
"Digo-vos que, naquela noite, estarão dois numa cama; um será tomado, e o outro será deixado."
Pode haver "diabo(s)" no meio da família. Quem discerniria isso sem que Deus revele?
Diabo não pode ser salvo pois é filho da perdição. Judas andava no meio dos apóstolos de Cristo e "fazia a obra", mas, era um diabo, e, diabo tem seu fim já determinado. 

Uma pausa...
Há tantos diabos já explícitos e declarados no meio chamado evangélico que, só quem é cego ou se faz de cego, não vê ou faz que não vê, e pior, AINDA DEFENDEM OS DIABOS. Isso, biblicamente falando é: Defendem o injusto e condenam o justo, e, por isso, serão condenados com eles.

No Evangelho de Mateus há outra referência, capítulo 7, versículos 21 ao 29, Jesus dizendo que, mesmo os que estão na Igreja, nem todos serão salvos, porque existem os falsos crentes, falsos pastores, falsos mestres, falsos apóstolos, falsos profetas, falsos irmãos, os que cometem iniqüidade, fraudam, roubam, corrompem, vendem a igreja de Jesus por voto político, vendem a igreja por negociatas... enfim... eles possuem famílias e, não serão salvos.

Evangelho de Mateus, capítulo 7, versículos 21 ao 23, diz:
"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?
E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci, apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade."
 
Aparentemente todos fazem a vontade de Deus... aparentemente...
Obra de Deus não é o que a aparência da multidão ou maioria diz, mas, a verdade do que é no espírito.

Enquanto há tempo, saia do meio dos falsos, dos lobos, dos diabos, dos mercenários, dos corruptos, dos mercadores evangélicos, não faça como eles fazem, não aprove suas obras, não interceda por eles porque eles sabem o que fazem e pecam voluntariamente.

Saia enquanto há tempo e fique com Jesus e Sua Palavra, para não ser condenado com eles... 

Sergio Luiz Brandão